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　　而让红山文化为世人所熟(shú )知(🍘)，当是考古学家苏秉琦对北方(fāng )考古学文化，特别是(🍨)红山文化预见性的认识。“红山文化坛(🌺)庙冢，中华文明一象征”，苏秉琦将红山文化与中国传统文化(huà )联系起来，为中华五千多年(🌹)文明(míng )史提供了实证。如今人们对红(🍱)山(shān )文化的认知，仍在苏秉琦所确立(lì )的框架下，如(🕓)他提出“古文化上(shàng )的辽西区”，将河北(⚫)张家口地区(qū )也涵盖在内，如今已被考古发现所证(🈯)实。也是在他的指导下，确定了将建平(🤶)—凌源—喀左的核心区域作为考古工作重点，有了牛河梁遗址的发现。

　　中(zhōng )新社记(🍏)者：植物形象在人类早期(qī )文明发(🆔)展过程中是如何被认知和(hé )表现的？

　　范巍的(🏃)另一个发现(xiàn )是，当代青年群体的从(🐨)业观念发(fā )生变化，部分青年就业选择从生存导向(🎆)转为发展导向，多元化、个性化、兴(🚀)趣化成为年轻人择业新选项。而在短视频平台(tái )上进行内容创作，正是一种基于(yú )兴趣(🚸)导向产生的就业模式，满足(zú )了青年(🍴)对职业自由度和创造力的(de )追求，推动“兴趣变现”。

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　　洞穴(xué )探险(🏃)，谁为安全事故买单？

　　红山文化从发现之初就(🏙)显现出了国际视野，很多外国学者为(🏭)红山文化研究做了基础工作。从研究的角度来说，需要搭建一(yī )个开放的合作平台。此外(✍)，将红(hóng )山文化发扬光大，不仅需要考(💟)古(gǔ )学者的努力，还需要将学术界所(suǒ )认识的红山(😖)文化展示给公众，让(ràng )人们能更好了(🍙)解中国的文化遗产。

　　中新社记者：内蒙古、辽(🔨)宁在红山文化上联合申报世界文化(🚵)遗产，您对此有何期待(dài )？

　　苏长和：70年过去了，国际(jì )关系格局已经发生了翻天覆(🗳)地的(de )变化。今天的世界，几乎再次站(zhà(⏳)n )在一个新的十字路口。万隆，曾(céng )是发展中国家的一(🧥)个智慧之地。如果说70年前，万隆会议和(🌅)万隆精神为当时国际关系中发展中国家这一新兴(🖱)国际力量提供一(yī )盏明灯的话，那么(🏒)70年后，万隆精(jīng )神依然能够为人们提(👰)供智慧，引(yǐn )导人们思考国际关系的前途和命(mìng )运(🎽)。面对剧烈变化的世界，国际(jì )关系是(🐂)再次退回到十九世纪国际(jì )关系丛林世界中，还是(🗄)进化到新(xīn )型国际关系中？全球南(🏎)方国家如何互相帮助，实现共同发展？多元文明如(🕳)何通过对话而非(fēi )对抗，实现求同存(🐬)异、和谐共生(shēng )？这一系列重大时(📷)代命题，都可(kě )以在万隆精神中找到方向与答案(à(👕)n )。