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　　出(🐅)于原始情感投射、审美追求及建构群体(🌯)记忆的需要，植物由物质世界逐渐进入人们的精神领域，出现在文学艺术作(🌈)品中。中国先秦文献典籍中记载了(le )许多植(🖊)物(wù )。《诗经》《山(🔺)海经(jīng )》《楚辞》中记载的植物有上百(bǎi )种。

　　同时，也都有植物恐惧。植物供给(🎴)生命，有恩慈神圣的一面。无序、未知的森(🔸)林也是人们(❇)心中野兽、怪物、恶灵的所在地，植物在(🚺)这里散发着恐惧和威胁。《楚辞·山鬼》写身披薜荔、腰系女萝的山林女神于(🐠)篁(huáng )林等待恋(liàn )人，凄美而(ér )孤独，这(zhè )里(🌪)的森林神(shé(🐔)n )秘而野性。《西游记(jì )》《聊斋志异》中神鬼妖怪出没之地多是山林郊野、草木丛(🔳)生之处。西方《吉尔伽美什史诗》中看守神秘(👇)杉树林的是(🈶)一头名叫洪巴巴的怪兽，传说人只要任意(💶)进入森林就会受伤害。但丁《神曲》的主人公也因(yīn )误入森林而(ér )遇到了威(wē(🏽)i )胁生命的野(yě )兽。

　　兼职&投资类(lèi )骗局(🕣)

　　洞穴探(💑)险缘(yuán )何屡酿险情？如果发生危险，责任该如何划分？记者对此展开调查(🙊)。

　　比起让新职业从业者最开始就自主(🚗)总结他人经验、自我摸索成功技巧，范巍认为要构建(🕘)新职业培育体系，提升青年就业能力。比如，开(kāi )发“短视频(pín )运营”“直播电商”等(🚯)专项课(kè )程，纳入“国家职业技能提升行(há(😍)ng )动”范围。推动(🈁)职业院校开设“数字内容创作”“直播供应链管理”等专业，推广“平台＋院校＋企(😂)业”订单式培养模式。

　　万隆会议对后来(🚀)的国际关系有重要意义，开启了非殖民化运动和民族(💼)解放运动，标志着发展(zhǎn )中国家的(de )全面政治觉(jiào )醒。万隆(lóng )会议后，直(zhí )到20世(📓)纪80年代殖民体系(xì )分崩瓦解，人类国际关(👓)系第一次进(🎵)入全面国际关系的时代，也就是世界上几乎所有处于殖民体系中的民族，均作为主权国家成为联合国为核心的主权(🥘)国家国际体系大家庭的一员。这对国际关系的意义极(👊)其深远(yuǎn )。在此之前(qián )，世界由(yóu )于帝国主义(yì )、殖民主义，绝大部(bù )分地区(🍆)民族处于被他者奴役的不自由状态，而全(🏿)面国际关系(🧤)的形成，则意味着一个全新国际关系形态(🐕)的出现，也为我们今天进一步讨论人类命运共同体奠定了政治基础。

　　连(😗)接不明Wi-Fi后，黑客可窃取手机银行、支付密码。

　　通(tō(🚨)ng )过社交软件(jiàn )搭讪，以(yǐ )“见面交友(yǒu )”为由诱导充值、转(zhuǎn )账或裸聊敲诈。

　(😸)　洞穴探险屡酿险情，为何还有人趋之若(🦆)鹜？